满洲里，原称“霍勒津布拉格”，蒙语意“旺盛的泉水”。1901年，因东清铁路的修建而得俄语名“满洲里亚”，汉语音译简称为“满洲里”。满洲里融合中俄蒙三国风情，被誉为“东亚之窗”。

经过百年风雨洗礼和十年开放磨砺，满洲里市已经成为一个蜚声中外的口岸名城。早在上个世纪的二、三十年代，满洲里便成为我党与共产国际的红色通道，共产国际和中国共产党充分利用满洲里地区反动力量相对薄弱、交通方便、距苏联较近等优势，相继在满洲里建立了地下交通站，掩护共产党人从满洲里进出中苏两国国境。我党早期的领导人周恩来、瞿秋白、李立三，罗章龙、伍修权等革命党人都是通过秘密交通线的掩护，前往苏联和回国的。据统计，在1931年至1934年5月间，安全迎送70多名同志出入国境。革命先驱们途经这里，从前苏联捧回了革命圣火，成立了中国共产党。四十年代，苏联红军从这里打响了欧洲战场支援太平洋战场的第一枪；解放战争和抗美援朝战争时期，满洲里口岸曾把大批苏联军援物资运往前线；建国初期，面对帝国主义的海上封锁，满洲里作为共和国的主要外贸通道，有力地支持了中国的经济建设。

1992年，满洲里被国务院批准为首批沿边开放城市后，满洲里经济和社会各项事业实现了历史性跨越。边境贸易持续健康发展，与俄罗斯、波兰、匈牙利、日本、新加坡等40多个国家和地区建立了广泛的贸易关系；形成了贸易、金融、运输、仓储等综合发展的对外贸易和经济技术合作体系；构建起了易货贸易、现汇贸易、旅游贸易、转口贸易并存的对外贸易格局。

目前，满洲里已成为中国最大的陆运口岸城市，是国务院确定的国家重点开发开放试验区。境内满洲里口岸是中国最大的陆路口岸。在“一带一路”的宏大背景下，满洲里，正以势不可挡的口岸龙头形象傲然屹立于祖国的巍巍北疆。

（摄影：沈在）

内蒙行最后1天，我们走向收官旅程。师生游览了久负盛名的满洲里国门景区，并特地安排重点参观了红色国际秘密交通线遗址、中共六大纪念馆、中俄会谈会晤室等革命教育基地。晚餐过后，我们前往满洲里西郊国际机场，坐上前往首都国际机场的航班，并由此结束了本次为期六天的中华文化寻根之旅内蒙行的辽阔旅程。

北京中学首届同学的群体性阅历课程，至此已走过古都西安、殷墟河南、齐鲁山东、吴越苏杭、蜀州四川、大漠甘肃、墨香徽州、草原内蒙等中华文化的八大典型区域，我校的中华文化寻根之旅，以其系统化、系列化和课程化的专业设计和精心实施，正得到越来越多同学、家长和社会各界有识之士的大力肯定和衷心赞赏。

（摄影：周端焱）

游学日志摘编

满洲里：青春的街头

万扬扬

金碧辉煌的满洲里让我看不出这里本身的面目，金色闪耀在这条街道的每一个角落，走在这里的街头，甚至会迷惑地让我觉得自己身处异域的大城市，而非内蒙。就像是一场梦，迷幻又美好。

沿着路旁行走，即使已经是夜晚九点，身边来往的行人依然是络绎不绝。也许是因为内蒙日落时也要八点，所以九点对于他们来说还不算晚。此时用一句华灯初上夜未央来形容这景象再适合不过了。只是这里如同梦境一般，在这点点金光的中央，在那车水马龙的路旁，竟响起了如此动人的旋律。

在繁华的街头，一首《当你老了》很快便回荡在整个街道，像触电一般，我很快便被深深地吸引了过去。也许很多人会觉得，此情并不能应时对景，反而破坏了这火树银花的奢华氛围，但我却以为，在这满是浮华的世界里我们更应把握住属于自己的纯真的梦。而青春无疑是我们寻梦的最好归宿。

用一把破木吉他弹唱出来的作品往往是最淳朴真诚的。这首《当你老了》虽然是叶芝谱写出的一曲悲情恋歌，而在我看来却满含对青春的怀念之意。人不会永远年轻，所以要懂得珍惜，更何况是手握青春的我们。我们用力做梦，为的不是记忆青春留下的那些碎片，而是感悟青春教会我们的真谛。当我们站在一个灯红酒绿的街头，我们还知道珍惜淳朴的生活么？当我们陷入一个如梦似幻的世界，还会懂得珍惜宝贵的青春么？这些只有经历过才能感悟的道理不是谁都能真正体会，就像青春，若你未曾深深陷入其中，也就不会感受到它的弥足珍贵。

一切都像是一场梦，充满了无限的可能，如同这再繁华的街头还是会有朴实留下的脚印。但愿梦醒时分的记忆里也会留下青春的坚实脚印。

当你我都老了，还会想起在青春的满洲里街头走过时，想过的问题，和所有做过的梦么？

 

第六日杂记

江山

扎赉诺尔区简称扎区，是内蒙古自治区呼伦贝尔市辖区，由满洲里市代管，西北靠满洲里市区，辖5个街道、1个镇，总面积279.5㎞²。扎区位于呼伦贝尔草原西北部，地势西高东低，草原广阔，山峦起伏。

呼伦贝尔这个地方很有趣，一路上不时地会遇到哥特式建筑，门口却排列着汉字，汉字旁又依伴着一条条的蒙语。很多商店的店主们也都摆着卖着中俄蒙三国特产。坐在车上，倘若不是路上的行人的黄色的面孔和车头车尾蓝色的牌照，或许我还真分不清自己是否身处异国呢。

内蒙的天气似乎到哪都一样。天总是晴的，总是那么瓦蓝瓦蓝的，又必有流流的苏云懒懒地流着来恰到好处的点缀，除了在国门遭遇的一段晴天阵雨。云彩与太阳，这一对情人总是要在人们的相机中抢尽风头。

呼伦湖，当地人称她为达赉湖，意为像海一样的湖。事实上，当第一次到湖边时，我已经惊呼道：“好大的海呀！”这个镶在草原上的内陆湖，是中国北方最大的湖泊，也是中国第五大淡水湖。天水之间，铺着一种沁人心脾的蓝，宛若中世纪的油画卷。一浪一浪的湖水富有节奏地在沙石岸上来去自如，微泛的烟波粼光又令我沉醉了。

爬了近两三分钟的楼梯，终于登上了这个大“门”。透过玻璃那一边就是俄罗斯的领土。一条铁轨从我们脚下的土地穿过去，似乎贯穿着许多许多。此刻站在边境线上，心中不由得产生了神圣感，因为边境这两个字，很沉。俯首观望时，恰巧一辆满载着木材的列车轰隆隆地穿过。我终于置身地感受到了民族之间的情感与交融，寄托在这蜿蜒的铁龙之中。

如果内蒙古的草原展现的尽是大自然的粗犷与豪迈，那这充满异域风情的典雅的满洲里，是不是则是文化交融与历史交汇的斑斓琥珀？

（摄影：周端焱）

           

满洲里——红色随想

李文瑄

行程的最后一天下午，我们来到了位于国门景区内的满洲里红色教育基地。基地的景色十分优美，但在这美丽的风景背后，更为我敬仰的，还是它见证了中国革命从艰难走向胜利的全过程。

满洲里红色国际秘密交通线，地处中、蒙、俄三国交界地区，二十世纪二十年代，中国共产党在满洲里设立了通往前苏联的秘密交通线，见证了许多中共早期领导人赴前苏联学习马克思主义，加强与共产国际联系，引导中国革命胜利的艰辛历程。所以这条秘密通道，对于当代来说，很有历史及政治意义。

在去往满洲里红色秘密通道前，我只懂一些文献上查阅的资料，和一些浮皮潦草的基本认识，正是这种模模糊糊的了解，让我更加期待自己身临其境的感觉。走入红色教育馆，我走向了第一个展厅，墙上有许多人的介绍，那是曾经经过这条秘密通道的人啊！想到了这个，我不禁肃然起敬，要知道，这些人都是为了挽救民族危亡和革命胜利，而敢于付出生命而在所不惜的人。我慢慢的围绕着屋子里走，慢慢的读了他们的介绍，心里默默的记住了这些名字，记住了这些为革命事业献身的人。

接着，我们便上了二楼，前面就是曾经的中苏会谈室。在这个庄重的地方，虽然时隔已久，我还是能感受到参加会议的人的内心的激动与紧张，我慢慢走入了那个会谈室，从一个个雕像旁边经过，这些雕像实在是太逼真了！我仿佛能感受到他们还在交谈，每一个人似乎都在力所能及的提出自己的想法。最令我印象深刻的是会议室后排的一个参会人，他紧皱眉头，望着会议室中间，身体斜倾着，仿佛十分紧张，我推断他当时一定十分犹豫又坚决，为什么这样说呢？因为他也许就在犹豫这样的决定是否对中国有利，坚定的认为自己永远要为革命献身，在这一个个场景中，我仿佛跨越时空，身临会议场，久久不能自拔……

这就是我参观完满洲里国门红色教育基地的感受，通过这次游览，一幕幕景象触动了我，我也会继续努力，因为现在的好光景确实是前人用鲜血换来的，我们不能辜负他们，我想，我必须用毕生所学，来回报祖国，回报这些早期的革命志士。

 

国门景区：红色断想

姚 一

内蒙古自治区的口岸城市满洲里被誉为连接欧亚的“大陆桥”，说明它在中国同俄罗斯、东欧等国家进行经济贸易往来中的重要作用。然而，人们不太知晓的是，从20世纪20年代中国共产党建立至1937年，这里还曾有过一座红色国际“桥梁”——中国共产党与共产国际和苏联共产党联系的国际交通线。在满洲里国门景区内，有一条弯弯曲曲、时隐时现的土路。通向俄罗斯的边境，正是这条交通线的遗迹。

满洲里“红色交通线”大致经过了由共产国际组建交通站、中共东北党组织组建交通站和由共产国际所属的哈尔滨国际交通局组建及领导的交通站三个发展阶段。满洲里“红色交通线”以中东铁路为主干，哈尔滨为枢纽，满洲里、绥芬河为节点，形成了一个组织严密、安全稳定、高效运转的国际秘密交通网络。在近20年的时间里，先后经“红色交通线”出入中苏边境的革命同志达数千人。这条“红色交通线”始建初期，拓展了马列主义的传播渠道，加快了中国共产党的建立;中国共产党建立后，通过这条“红色之路”，加快了中共与共产国际和苏联共产党的联系，推进了中国革命的发展进程。

（摄影：肖春艳）

听着导游细致的讲解，我的思绪不由回溯到了那个白色恐怖的年代。当时哈尔滨——满洲里国际秘密交通线的交通员们冒着生命危险与敌人斗智斗勇，护送革命同志安全出入中苏国境。他们传递重要信件、情报和资金，用鲜血和生命架起了一条“红色交通线”，加强了中国共产党与共产国际及苏联共产党的联系。许多中国革命的先驱和中共早期领导人去苏联参加共产国际代表大会、到莫斯科东方大学和中山大学学习工作都是通过这条“红色交通线”来往于苏联。1928年中共六大在苏联的莫斯科召开，中共中央委托哈尔滨党组织在哈尔滨设立了秘密接待站，选派优秀党员参与护送工作，通过满洲里和绥芬河的交通站，前后接待、护送了近百名代表出境和回国，保证了六大按期顺利召开及代表的安全。

盛夏的满洲里，缺少了南方城市的炙热，总是微风中夹着蒙蒙细雨，让人多了几分清爽。当地流传的段子浓缩了满洲里的无限风光：“上有天堂，下有苏杭，哪都赶不上满洲里的灯火辉煌。内地人来到这里像出了国，外国人来到这里像回了家。——这里是中国最大的陆路口岸满洲里。”

而我，在这人生鼎沸的5A级国门景区的微醺的盛夏凉爽中，却突然格外怀念那些为我们今日幸福生活而默默牺牲的无数先辈。我突然想到：百年前，那一批革命志士，正是通过前往十月革命圣地苏联取经的方式，为多灾多难的中国引入了马克思主义和社会主义的革命火种；百年后的今年，面对民族的复兴使命，我三年后的美利坚之旅，又能为我的民族复兴使命，学到怎样的才学和智慧呢？

（摄影：何馨）

完整日志选登

 

编者按:为了实现游学感悟的及时积淀，每个小组成员都在导师的引领、督促和激励下，每晚都需要在游学经历之后，坚持完成一篇游学日志。几天下来，同学们的游学日志不仅都能做到游有所思，夜有所记，很多同学还能做到即便身体出现不适，也不愿停止。而且用高畅老师的话来说，是很多同学的日志写作“一天比一天有进步”。本期，宣传报道组特别带领大家，走进一个典型个人——董佳欣同学的完整日志空间。

 

我的内蒙游学日志集成

董佳欣

（1）蜕变

起初，我是不太情愿来内蒙的，毕竟天生厌恶蚊子，再加上暑假谁不愿躺在家里享受闲逸的时光呢？最终出于种种原因，还是来到了这里。然而甫抵草原，我便抛弃原来的想法，转而与草原的清香，撞个满怀。

我是第一次来草原的，对于什么算好，什么算美，自然也没资格评头论足，但有一点，这里的气氛令我神往。

这里的山水令人神往。如此辽阔的土地，不似在繁华的都市，由于高楼大厦的耸立，我的视野仅仅能看到周围极为有限的一部分，然而到了这里，我便仿佛看破天地间的纽带，看破人与自然间的相互依赖与惺惺相惜。天是真切的，氤氲的雾气不会让天空变得约隐；云是真切的，不再是虚无缥缈状，而是如固体一般凝结在天空上；气是真切的，不含一丝一毫灰尘的味道，有的只是泥土与草芽缱绻缠绵的味道。

同时，这里的人的性格也令人神往，他们如内蒙间万物一般真切。面对自然的给予，他们表达尊重与感谢，他们崇拜长生天，他们愿承认自己乃自然之子而万物之灵，莫不是体现出他们认清自我，认清世界的一种智者体现。

同时，他们豪迈的歌声与豪放的舞蹈，又总是能让来客感受到他们火热的内心。

仍记得篝火晚会上，正当他们跳得起劲，霎时间音乐停止，尴尬漫在一片寂静与笑声中，这时只见一个男人从容不迫的拿起麦克风，大声说道：“蒙古人就是这么开放豪迈！音乐！再开始！”我曾听过一句话：“遭遇尴尬时，首先要做的，是从容面对，而不是自己先慌得手忙脚乱。”但我坚信蒙古人并不在乎遭遇尴尬应该做什么，而是他们的潜意识中暗含野性，这种豪放却真实的性格造就了蒙古的天人相通。

每个人都拥有属于自己的一副面具，只有独自一人时才会摘下，然而当活在喧嚣中久了，面具便再不能摘下了，于是我们也不难感觉，大城市中的人总是难免虚伪，但常年生活在大草原中的蒙古人是不同的。他们长时间与真切的事物为侣，从来与真实的自然为伴，便无需伪装自己，大可放浪于形骸之外，久而久之就拥有了独特的个性与品质，让我们这些习惯为自己披上盔甲的人们，顿觉耳目一新。

（2）升华

 

今天几乎整天都盘踞在大巴车上，驰骋草原，并未游览许多景点，可我却仍有收获。

我的心一下午都被“俄罗斯大雪糕”几个字萦绕，终于下住酒店后，我有了时间去购买，便马上拉着同伴一起飞奔至街道旁的小卖店。很快，雪糕买好了，我又注意到旁的一家特产店。里面有一位老婆婆在经营，待我们刚踏入，她便热心来迎接。

想着刚要出门时家人畅谈的几样特产，我看中其中的牛肉干与蓝莓干，便询问起价格来。老奶奶告诉我，一斤九十。一听价格我有些畏缩，况且对一斤也没有太多概念，有些慌乱地问：“那半斤呢？”

就在这时，她回答到：“嗯……半斤……半斤就是四十五吧。”

听到她的犹豫，我忽然抛弃心中暗暗涌动的，她是飙高价格来卖的想法，没错，正是她的犹豫。我并不认为一个人会在千算万算后还要犹豫几分才说出一个半数，更何况有些商家会刻意飙高一半时的价格并借此让顾客购买更多量。我决定购买了，仅仅因为她的一个顿挫，我便要购买，或许有人会认为那九十元已是她算计好的价格，况且仅凭一个犹豫就断言一位商家的人品有些过于草率，我无法给出过于确切答案，仿佛在我心里，蒙古人民就是这样实在的存在。

而后，我又询问起蓝莓干的事宜，老奶奶毫不犹豫打开一包蓝莓，洒了许多在我手心中。原本撕裂的口是有些小的，倒出的便不多，只是老奶奶见我手心中只有那寥寥几粒蓝莓干，又用力一震，顿时又有许多露了出来。又是这样一顿，让我内心一震：我不认为那是一种讨顾客开心的做法，只是遵从他们的内心，想让我们这些外来的人体会到特产的好与实惠，或许又有人会问，这与招揽顾客的行为有什么区别呢。假若没来蒙古，我也便是“又有人”中的一个，然而我来到蒙古，在今早，那位蒙古姑娘的一言一行让我相信，他们怀有人的本质中最纯真的那一部分，她为我们展示拗口的蒙古语，表演激情的蒙古舞，她脸上笑得十分灿烂，不仅是对草原民俗的热爱，更是希望我们爱上草原民俗的渴盼。这让我相信，这位老奶奶也是如此，她不仅为了让我们购买特产，更是希望我们体会到内蒙古特产的绝妙。

这一天是收获颇丰的，哪怕并没有参观什么意蕴深刻的地方，我也仍在每个被内蒙古精神渲染的人身上，寻找到独属这里的特色。

     

（3）净化

 

内蒙古包含着森林与草原，今天我们完成渐变，从草原地区来到森林地区。放眼望去，不再是一望无际的平坦草原，而是拔地而起的起伏树林。

森林与草地不同，草地并不容易亲近，如同生活在其上的动物与人群相同，具有野性，况且人们毕竟无法放任自己躺在地上，拥抱大地，但假若说草原是桀骜不驯的化身，森林便是深沉静谧的化身，我们尽可以抚摸拥抱树木，丝毫不用吝啬火热的内心，那么，在此我便捕获更多亲近自然的机会。

早上的铁人三项分别是：抬木、锯木、劈木。

我同其余四位同学一起肩挑重木，迈着颤抖的步伐，一点点挪动。我可以清楚感觉到来自肩部的钝痛，那种疼痛让我想放弃前进，但余光一瞥，那三名同学仍在直视前方，我便不再理会那些过于自我性的东西，倘若我抬起身，那么与我同担一根木棒的同学会受压迫，那么要是突然停止或放下，那么此祸便会殃及共抬一根树干的其余三位同学。那一刻我仿佛感受到共同进退的无形的力量。锯木时，时刻会遇到锯子被卡住或是用力过猛导致锯子弯折的问题，因此只有靠默契，更深层的是换位思考，来保证锯木的速度与畅通性。而到劈木，更多是考验个体，要的是力度与精准度，这种问题并不涉及思考，毕竟只与形体有关，事实却也并非如此，例如当我们将斧子劈入木头，木头却未被变成两半，那么如何把斧头取出就称为一个问题，我首先想到的是将脚踩在木头上，然而似乎是低估了摩擦力的大小，并不凑效，这时导游出来为我解难，他将木头放倒在地上，一翘斧子，就成功了，同样也有导游用其他方法。同样是物理上的知识，只稍微变换就能造成不同的结果。

自然在给予我思想上的慰藉的同时，也变得更加亲近了，这些木头仅仅是自然中的一小部分，但千古以来，许多人以他们为素材展现自己的才华，或诗篇或文章，但都是触人心弦的。偶尔如此与自然交流，就是一种对身心的净化，舍去那些冠冕堂皇带来的虚荣与虚伪，尝试真实，尝试让自己脱胎换骨。

让我们在亘古不变的自然中，且听风吟，且听水息。

（4）调和

今天我们走到驯鹿园了解驯鹿，亲近驯鹿。

这里的主题理应是保护驯鹿，然而我们却可以看到手工艺品店里罗列的数不胜数的鹿皮饰品、鹿谷饰品、鹿角饰品等，这明明是在屠杀驯鹿，又为何要给自己标上保护驯鹿的标志呢，这引发我的思考。

许是为了给驯鹿的生存带来意义罢，它们可以变为食品解决人类的饥饿，可以变为饰品提供观赏性与把玩性，也可以仅仅是吸引游客的物品…无论哪个，都可以为驯鹿的生存赋予对人类有益的物品，但，为什么驯鹿的生存要被人类赋予意义呢？

我们曾无数次看到网上有关制造貂皮、浣熊皮、虎皮等等的文章，其中花费很大篇幅描写其过程的惨绝人寰，并借此引起一片众议，很多人斥责这种行为，然而这种文章不过是过眼浮云，看过了骂过了，也就过去了，并不会引起社会中大部分人的认真思考与行动，反而虚荣心促使这种状态依然。

对于这种一出生便既定的身世，我保持否定态度。它们本该驰骋在辽阔的森林中、草原上…但却因为人类的自以为是而改变了一生的轨迹，这种做法是不符合自然法则的，每一个都由自然而生，又都被自然规律带离世间，我们都是平等的，没有谁比谁高贵，更不应左右另一物种的生存与否。动物间的相互戮杀是为图谋生存，这是食物链，是无法改变的，但出于不必要的基础，这种杀戮便是不仁的。或许它们比不过高科技生活中的弹药枪械，可我们都是自然之灵。

更为可笑的，是明明在以正义之名抨击人类社会，自己却也助纣为虐。倘若人人都放弃动物皮制大衣这种雍容华贵的东西，那么这种东西自然会在市场上消失，也就无须抨击了。

当我拿起苔藓去喂驯鹿时，我看到它的双眼，不知怎的我能看出一种绝望，当一个人的未来失去选择，便也失去目标，失去意义，它们或许将度过每一天都被成千上万只手投递苔藓，被成千上万只手抚摸，被成千上万双伪善的眼镜“关怀”…我当即丢掉手中的苔藓，离开那些驯鹿所在的“乌托邦”。

愿我们不要成为一位穿着皮制大衣还在为保护动物点赞的人。

（5）自我

我曾夸赞蒙古人民豪放的特质，当他们站上舞台，总会带来一些欢腾的气氛与火热的场面。我认为，我同他们是不一样的，我讨厌喧嚣，讨厌过于吵闹的地方，而正是这点不同让我引发思考。

中午，在我们吃饭时会有一场由艺术团带来的表演，有歌舞，有乐器，也有呼麦…艺术团里的人八仙过海各显神通，然而唯一的美中不足，乃是过大的音响，再加上台上的激情四射，导致饭厅中的声音大得可怕。我不禁有些厌烦，可中途离场确实是种不遵章表演者的表现，更何况我能感到表演者的期待与澎湃。

生活中这种情况很多，有时候明明事与愿违，却偏偏要奉承谄媚；明明心中有一番想法，却苦于变为出头鸟。那么，每当这种时候，又该如何呢？

我认为，一个人是该为自己而活的。这个社会中，无论我们做何伟大的举动，都不可能受到全部人的赞赏，因为人人都有不同的价值观，对于什么才是有价值的，每个人也都有不同的理解。那么既然我们无法做出成全所有人的举动，为何不听从内心、随心所欲呢？同时，假若我们真的做出并非本意的举动，事后也必定会有所后悔，有所不甘……与其处于不可逆转的时间中烦恼曾经的事，不如现在就让将来无怨无悔。再说，能够一生相伴的本质上只有自己，面对有些过眼云烟的人无需在意，可能同行很久的需倍加珍惜，仅此而已。

会有人考虑到这种独断独行的做法是否有益于人际关系，我想说，有时关系到多人利益时，我们最好寻找出一种能满足最多人的方法，假若不从也无妨，只是需被孤立一段时间罢了，但这对于茫茫一生来说，是没有太大所谓的。所以依我来看，除非是真正严重的事，否则还是要追去活出自我的风采。

当歌声真的已经让我感到不舒适时，我离开了。实在无需继续留下了，毕竟留下来也是要堵耳朵的，那同样无法全心全意专注于表演者的演出，更何况在饭厅外，我依旧能将歌声听得真切。

有时我们可能是人群中第一个提出异议，第一个发表意见的，“枪打出头鸟”在职场上是适用的，但在其他方面，就像我刚才所说，除非严重，不然我们为何不能反抗，兴许会唤醒许多共鸣的人。倘若真的如此，我们岂非遇到人生中最美妙的事物：知音。

（摄影：高畅）

（6）堆积

我对猛犸象的印象停留在冰河世纪中的猛犸象曼尼和艾丽，但并不深入，只知道很长的毛与牙，除此之外便再没有了，毕竟他们早就消失在这个世界中。

在猛犸象公园中，我看到许多牙齿奇短的大象，和印象中的猛犸象格格不入，明明是同一个物种，牙齿却可以从五米左右变为不到一米，这种天壤之别让人难以置信。其实跳出这个数据，他们是经历了四千多年的演变的，那么这种事情也便不太奇观了。

以前我曾听过，大象牙齿的缩短是由于人们以长牙齿为珍物，所以才大肆捕杀牙齿偏长的象，久而久之，只剩牙齿较短的相交配，那么生出的小象牙齿也会变短，然而这还不是全部，当牙齿偏长的象被赶尽杀绝，牙齿较短的象就会成为象牙长的一类，因此也将遭到猎杀，那么如此一来，四千年的时间足以让象牙的长度缩短甚多。

下面我们再来举个例子。参观完猛犸象博物馆我们紧接着去了呼伦湖，据特聘导游吴老师讲，十年前他来呼伦湖时的水位与当今的水位竟相差五米左右，这种变化有多方面原因，包括全球变暖导致的蒸发量增大而流入水量无法得到完全补偿，也包括人类对水资源的超量使用以及污染的大量排放…这些因素促使呼伦湖正逐渐走向干涸。

以上两件事大同小异，短时间内无法发现差别，但当时间慢慢累积，我们便可看出二者的差异，且差异巨大，倘若有见过猛犸象的人，他们再来观看现代的大象，必会大吃一惊，有如吴老师相隔十年再来看呼伦湖，也是不可置信眼前的光景。

这世界上由于时间上漫长的演变而改变的事物很多，无论是自然上还是文化上，自然上我就不再举例了，文化上少林寺便是典范，它本该是僧侣图一个世外桃源的隐居地方，然而如今却被改造成商业竞技的前台，武僧们苦练而来的功夫也仅供人观赏，无论他们在树干上刻出多少个指印，无论他们把地板踩到多低，也无法掩盖如今这个地方变质的事实。

虽说时过境迁，我们要紧跟社会的发展与时代的潮流，但在稳住脚跟时一定要学会回眸远眺和清醒反思，如果曾经拥有的一切必将面目全非，那么无论当时多么辉煌也终将是黄土一抔，正如这片呼伦湖，正如那群猛犸象，正如人类与自然相融的精神。

课题研究进展摘编

 

样方研究与数据比较

——《对呼伦贝尔草原载畜量偏低的原因探究》课题研究日志

张欧文 

指导教师：高畅

本次研学活动中的第二个样方，我们设置在去往满洲里途中的通古斯草原。这里是真正的牧羊区，土壤湿度、植物种群数量、植物分布、植物生长密度均与第一个样方有所不同。

在通古斯草原的样方中，藜科灰菜植株170棵左右，不知名禾本科细叶草植株61棵左右，禾本科羊草植株50棵左右，菊科茵陈蒿植株20棵左右，藜科猪毛菜植株12棵左右，蔷薇科委陵菜植株5棵左右，菊科漏芦植株2棵。其中猪毛菜、茵陈蒿植株相对较大；而灰菜植株基本为幼苗，植株十分微小，贴紧地面，动物基本吃不到，所以折算时不算在数据内。  

由以上数据得出，通古斯草原牧草种类分布为：不知名禾本科细叶草41%，羊草34%，茵陈蒿13%，猪毛菜8%（植株相对较高大），委陵菜3%，漏芦1%。其中羊草、茵陈蒿、为优质牧草（中国草业百科），猪毛菜有微毒。

相对上一个样方，土壤湿度较高，植物分布密度也较高，且全部植物的植株大小均较高大。而这里是牧羊场，数据的参考价值更大。

对比得出呼伦贝尔草原的牧草植株分布较为不均匀，牧草生长密度偏低（干旱）而优质牧草比例偏低，有可能是造成载畜量低的原因。

（摄影：向新良）

 

志愿服务总结 

第六天工作日志&内蒙行导游工作总结

余佳奥 导游服务组

 

今天是内蒙行最后一天，我们导游服务组做了这些事：

1.讲解猛犸象公园和扎赉诺尔博物馆。我根据提前写好的导游词，利用早晨的行车时间，对满洲里的猛犸及扎赉诺尔文化进行了讲解，让同学们对参观的景点有一个初步的了解。

2.收回接收器并登记。我们在晚餐时间分车收回了第二天下发的接收器和耳机，我们负责的二号车全部收齐。个别同学的仪器略有损坏，我们小组和导游商议后决定实施行前制订的惩罚制度。

3.在行程的最后，带着同学们一起向服务组、老师、导游和司机致谢。我们在生活管理组同学的建议下，在行程的最后，赴满洲里西郊机场的路上，组织同学们向六天来为大家服务的老师同学导游们致谢。

4.日常整队、举旗，协助老师和生活管理组同学清点人数。

5.将讲解器、接收器和旗子归还学校。

为期六天的旅程很快就结束了，回首这几天的行程，我们还有很多不足的地方，总结了很多经验教训，希望可以为以后的导游组提供经验。譬如：

1.各车的导游提前做好分工。因为导游组的工作主要集中在行程中，在其他同学学习游览的过程中，导游组同学需要站在队首举旗、并帮助接收器有问题的同学及时调试，所以小导游们最好提前做好分工，比如几个人商量好谁负责举旗谁负责调设备，这样会比较利索。

2.和大导游的沟通是很重要的，比如有时候我们准备了讲解词，但是因为没有提前沟通，所以这一景点大导游会在前期做好讲解。提前沟通好是很有必要的，如果时间很紧凑，那么利用早上在巴车上的时间简短地交流下工作也可以。

3.如果会乘坐飞机，电池一定不要集中在一个人手上，安检时很有可能会不让带上飞机，这一次因为我们没有提前准备好，导致满洲里飞北京的安检中一整盒备用电池被扣在机场，说多了都是泪……

4.下发接收器的时候提醒同学检查机器和耳机是否完好，这样可以避免收上来时发现哪个机器有所损坏，导游组和同学间发生不必要的争执。

5.除此之外还有一些小创意，或许可以为以后的导游们提供一些思路。比如每天的天气预报，提醒大家增减衣物、带好雨伞、做好防晒诸如此类的工作。还有在行程的最后可以组织大家向所有的服务人员致谢，虽然这一点我们在行程的末尾想到了，可是由于没有提前做好准备所以有些仓促，下次的话一定提前组织好语言，将这份感谢更好地传达到。

最后的最后。这是我第一次尝试导游组的工作，虽然在此之前在其他服务组都或多或少地体验过，但是这一次为大家提供导游服务还是一次全新的体验的。真的感谢大家一直以来对我们工作的支持，还有老师和大导游对我的指导、提点和鼓励，真是让我受益匪浅。也非常荣幸借此机会得以了解到更多更深的草原历史和文化，有时候望着车窗外不断的绿色，心里突然想到，从前听到的“读万卷书，行万里路”，不过如此吧。

感谢大家。感谢我的队友们。感谢老师和大导游。感谢北中。

这是一次多么有趣的经历，我想我会永远铭记。

 （摄影：周端焱）

学生感想摘编

 

学生感想

收集整理 宣传报道组

（王一 黄为 陈玥 沈在 何心婉 吕静彤 ）

姚一：

阅历课程结束后，我自己冷思考了一下，阅历的用意到底何在？

我想，我们是去学习，学习那些必须要亲身经历才能感受到、收获到的东西。

从景色的维度，在这里，只要看一眼辽阔的草原、宽广的天空，烦恼就仿佛是草原中的一棵小草，消失的无影无踪。到了这里，我们的心胸注定会变得宽广起来。

在行为维度上上，未来的世界是要我们自己闯荡的，我们懂得了自己的事情要靠自己去选择和落实。同时，自己所做的事情无论好坏，只能自己负责任。而阅历课程不是个人旅行，凡事也要有较强的集体观念。在未来的世界里。集体也是不可或缺的。同时，在生活中大家要互相帮助，有福同享有难同当。

经历完到北中后的第二次中华文化寻根之旅阅历课程，我真的感觉我自己长大了！

 

徐骋远：

来到北中之后第二次阅历了。越来越理解北中的理念了：学会生活。还是惯例，每次活动我都要发个小组的合照，然后再说上一段话做个总结，但这次的阅历课程，可绝不是我刻意而为来感叹的，我是真心从心里感到震撼。

碧蓝的天空，辽阔无垠的草原，大自然的神奇令我感动，这次内蒙行，我学到很多方面的知识，增长了很多方面的经验，捡马粪、砍柴火、下马酒的喝法、手扒肉的吃法、内蒙气候环境、内蒙祖先的足迹……等等等等。

感谢学校给我这次学习的机会，因为真的有可能这一生就去这么一次，感谢这几天一直陪伴我们的老师和导游，因为如果没有他们的辛苦，这次阅历不可能如此顺利和收货满满。感谢同行的同学，这几天大家互帮互助，共同生活，又加深了同学情，

最后还是那句话：此次行内蒙，舒适还有谁！

 

翁康瑞:

从北京到内蒙，从平原到草原，享受内蒙淳朴豪放的民情，畅风吹拂的凉爽，草原第一天的第一缕阳光，回了北京，再次回想起来，真的回忆无穷，这些记忆，不光是草原给我的，更是你们给我的，有你们这些朋友真的很惬意！

感谢这次内蒙行，感谢我的生命，有你，有你们……

刘柯薏：

刚起床……

内蒙这个地方，就和它养育的人们一样，公正，淳朴，热情。感谢他们接待了我们，并带领我们一同挖掘宝藏，共同阅历，共同感受。我和我的小组以及朋友们也亲身体验了那种在森林中劳作，收获森林的乐趣。“内蒙的发展现状呢，现在是汉人帮助少数民族来传承他们的文化并融入汉族的先进文化，以推动内蒙少数民族的发展，同时汉人也享受了少数民族文化的丰厚宝藏。”这是北京大学博士生导师、呼伦贝尔考古研究权威专家吴教授在临行前培训中的一段话，我当时记载了笔记本上，却不明所以。今天，当我一点点整理内蒙行程，并再次翻开行前专题讲座的笔记，突然间恍然大悟：此言确哉！

 

陈玥：

返京抒怀

陈玥

 

在草原上看着李白杜甫看过的星星

听着清风

望着晚归的雄鹰

在一座座博物馆里穿行

不断对远古人的智慧感到吃惊

在界碑旁吹着来自西伯利亚的凉风

极目远眺幻想着俄罗斯的异域风情

喂驯鹿一些青苔

让它在你的手边嘤咛

只要与你们同行

好玩的事情就说不清

从“逸颖”到“雨停”

反正都是我们青春的见证

最后泡上一杯清茗

随着飞机到了北京

在欢歌笑语中结束这次行程

遇见你们

三生有幸

 

李文瑄：

内蒙行结束了，这六天中每个人都成长了许多，我慢慢理解了学校的用意，就是在旅行中增长了阅历，也让同学们慢慢知道长大了，要担负责任了，比如说票丢了要自己买，遇到问题首先要自己想着如何去解决等等。

感谢来到了北中，给我这样成长的机会，也感谢随与我一同长大的同学们。

个性绘画约稿

何心婉内蒙行绘画系列（六）

猛犸公园城堡写生

（摄影：黄为）

（绘图：黄为）

 

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